ابن منظور
484
لسان العرب
ضَحَّوْا قَليلاً قَفا كُثْبانِ أَسْنِمةٍ ، * ومِنْهُمُ بالقَسُومِيّاتِ مُعْتَرَكُ ( 1 ) وقاسِمٌ وقَسِيمٌ وقُسَيْمٌ وقَسّام ومِقْسَم ومُقَسِّم : أَسماء . والقَسْم : موضع معروف . والمُقْسِم : أَرض ؛ قال الأَخطل : مُنْقَضِبِين انْقِضابَ الخيل ، سَعْيُهُم * بَين الشقيق وعَيْن المُقْسِمِ البَصِر وأَما قول القُلاخ بن حَزْن السعدي : أَنا القُلاخُ في بُغائي مِقْسَما ، * أَقْسَمْتُ لا أَسْأَمُ حتَّى تَسْأَما فهو اسم غلام له كان قد فرّ منه . قشم : القَشْم : الأَكل ، وقيل : شِدة الأَكل وخَلْطُه ، قَشَمَ يَقْشِمُ قَشْماً . والقُشامُ : اسم لما يؤْكل مشتق من القشْمِ . والقُشامة : رديء التمر ؛ عن أَبي حنيفة . والقُشام والقُشامةُ : ما وقع على المائدة ونحوها مما لا خير فيه أَو ما بقي فيها من ذلك . ابن الأَعرابي : القُشامةُ ما يَبْقَى من الطعام على الخِوان . وقَشَمْت أَقْشِمُ قَشْماً : نفَيته . وقَشَمْت الطعام قَشْماً إِذا نفَيتَ الرَّديء منه . وما أَصابت الإِبلُ مَقْشَماً أَي شيئاً ترعاه . وقَشَم الرجلُ قَشْماً : مات ؛ قال أَبو وجزة : قَشَمَتْ فجَرَّ برِجلها أَصحابُها ، * وحَثَوْا على حَفْصٍ لها وعِماد أَي ماتت فدفنوها مع مَتاع بيتها . وقَشَمَ في بيته قشُماً : دخل . والقِشْمُ والقَشْمُ : اللحم المحمرُّ من شدة النُّضج . والقَشْمُ ، بالكسر : الجسم ؛ عن يعقوب في بعض نسخه من الإِصلاح ؛ وأَنشد ، ابن الأَعرابي : طَبيخُ نُحازٍ أَو طَبيخُ أمِيهةٍ ، * دَقِيقُ العِظامِ سَيِّءُ القِشْمِ أَمْلَطُ يقول : كانت أُمه به حاملاً وبها نُحاز أَي سعال أَو جُدَرِيٌّ فجاءت به ضاوِياً . ويقال : أَرى صبيكم مُخْتَلاً قد ذهب قِشْمه أَي لحمه وشَحْمه . والقَشَمُ والقَشْمُ : البُسْر الأَبيض الذي يؤْكل قبل أَن يُدرك وهو حُلو . والقُشامُ : أَن يَنتَقِض البلح قبل أَن يصير بُسْراً . وقال الأَصمعي : فإِذا انْتقض البُسر قبل أَن يصير بلحاً قيل قد أَصابه القُشامُ . ابن الأَعرابي : يقال للبسرة إِذا ابيضَّت فأُكلت طيبة هي القَشِيمة . ويقال : أَصاب الثمرَ القُشامُ ، هو بالضم ، أَن ينتقض ثمر النخل قبل أَن يصير بلحاً . وقَشَم الخُوصَ يَقْشِمُه قَشْماً : شقه لِيَسُفَّه . وإِنه لقبيح القِشْمِ أَي الهيئة وقالوا : الكرَم من قِشْمِه أَي من طَبعه وأَصله . والقِشْمُ : المَسِيل الضيِّقُ في الوادي . وقال أَبو حنيفة : القَشْمُ ، بالفتح ، مسيل الماء في الروض ، وجمعه قُشوم . وقُشام : موضع ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وأَنشد : كأَنَّ قَلُوصِي تَحْمِلُ الأَجْوَلَ الذي * بشَرْقِيِّ سَلْمَى ، يَوْمَ جَنْبِ قُشامِ وقُشامٌ في قول الراجز : يا لَيْتَ أَنَّي وقُشاماً نَلْتَقي ، * وهْو على ظَهْر البعير الأَوْرقِ اسم رجل راعٍ . أَبو تراب عن مُدرك : يقال لفلان قوم يَقْمشون له ويَهْمِشون له بمعنى يجمعون له ، والله أَعلم . قشعم : القُشْعُوم : الصغيرة الجسم ، وبه سمي القُراد ، وهو القُرْشوم والقِرْشامُ . والقَشْعَمُ والقِشْعامُ : المُسِنُّ من الرجال والنُّسور والرخَم لطول عمره ،
--> ( 1 ) قوله [ ضحوا قليلاً الخ ] أنشده في التكملة ومعجم ياقوت : وعرسوا ساعة في كثب اسنمة .